1. Имя/фамилия
Орочимару

2. Возраст
17

3.Страна , Селение , Ранг
Страна Риса,Ото,Каге(санин)

4. Внешность
Хладнокровный с золотыми глазами змеи и черными волосами. Высокое и выносливое тело. Кожа белая как у мертвеца.
Выражение лица насмешливое, чуть надменное и даже презрительное, жестокое.
Одет в бежевый балахон до колен, с разрезами по бокам, начинающимися чуть ниже фиолетового отовского пояса, завязанного бантом. И под ним ещё черная кофта.
На ногах – серые широкие штаны, лодыжки перевязаны белыми эластичными бинтами. Тёмно-синяя обувь шиноби с твёрдой подошвой и открытыми пальцами и пяткой.
На левой руке – татуировка, змеиный контракт. Повязку со знаком деревни не ношу.

5. Биография
Родился в Конохе в семье шиноби. Родители погибли на миссии, когда я поступил в Академию шиноби.
Выпустился из Академии в 6 лет и попал в команду к Сандаймэ,товарищами по команде были Тсунадэ и Джирайя. Вместе получили имя легендарных саннинов.
Гений, который рождается раз в десятилетия, и поэтому любимцем Сарутоби, который видел во мне своего преемника на пост Хокагэ. Со своими сокомандниками держался отстранённо, никогда не принимал участия в мелких спорах и драчках, которые постоянно возникали между Тсунадэ и Джирайей. Джирайя считал меня своим лучшим другом, но мне было глубоко безразлично, как остальные относились ко мне, гораздо больше меня интересовало изучение техник и умений нинзя. Даже пост Хокагэ я видел как шаг на пути к постижению всех техник и сути этого мира.
Однако вскоре понял, что мне может просто не хватить времени для того, чтобы изучить всё, что я хочел, – человеческая жизнь слишком коротка. Идею о вечной жизни мне случайно подсказал Сарутоби, когда ещё я совсем юный стоял на могилах родителей, и между ними лежала шкура белой змеи. Сандаймэ сказал, что это символ вечной жизни и перерождения, подразумевая, что родители переродятся и, возможно, ещё встретятся со мной.Я же воспринял это иначе, и с тех пор занялся разработкой техники бессмертия.
  Со временемя я стал ставить опыты на людях, которых похищал в своей же деревне. Сандаймэ всегда чувствовал, что я – зло, это читалось в змеиных глазах, но учителю хотелось верить, что его любимый ученик может измениться и, став Хокагэ, будет защищать деревню и её жителей. Но постепенно Сарутоби понял, что этого не произойдёт, и отдал звание четвёртого Хокагэ Намиказэ Минато.
Более того, до Сарутоби стали всё чаще доходить слухи о том, что внезапные исчезновения людей связаны со мной. После того, как из деревни исчезло сразу 60 детей, Сандаймэ вместе с двумя членами АНБУ отправился проверить правильность слухов. Они нашли мою тайную лабораторию и застали меня за одним из экспериментов. Завязался бой, оба АНБУ были убиты. Сарутоби мог меня убить, фактически, это была идеальная возможность избавить мир от меня, но он не смог сделать этого, и я сбежал. Когда я покидал Коноху, меня догнал Джирайя, который отчаянно просил меня не уходить или хотя бы взять его с собой. В начавшемся сражении Джирайя проиграл, и я навсегда ушёл из деревни.
Через некоторое время я присоединился к Акатски, в напарники мне достался Акасуна-но Сасори. Мы не слишком ладили между собой, Сасори ненавидел меня и мечтал убить. В Акатски я надеялся получить шаринган, завладев телом Учиха Итачи, - это облегчило бы мне изучение техник. К тому времени я уже завершил работу над своей техникой бессмертия. Тем не менее, попытка перенести свою душу в тело Итачи не увенчалась успехом, Учиха сумел выскользнуть из мира ритуала по переселению душ. После этого я покинул организацию,прихвативс собой кольцо.
Вскоре после этого я нашёл Кимимаро и основал Скрытую деревню Звука в стране Рисовых Полей, пообещав местному даймё, что буду защищать эту слабую страну в обмен на разрешение создать деревню. Даймё согласился, но, само собой, я вовсе не собирался защищать его.
Постепенно я собрал вокруг себя сильных нинзя, которые были готовы верно и преданно служить мне. Практически все из них прошли через мою лабораторию – кому-то я дал проклятую печать, кому-то – какое-то другое усиление способностей, на ком-то просто ставил эксперименты. Создал Пятёрку Звуков, состоявшую из Кимимаро, Сакона, Таюи, Кидомару и Джиробо, которая стала чем-то вроде моей свиты и основным оружием.
Я продолжает работу над новыми техниками и свои эксперименты над людьми. Однако каждое испытание новой техники требует огромного количества жертв, которых порой сложно найти. Удача улыбнулась мне, и ко мне присоединяется Якуши Кабуто, гениальный медицинский нинзя, который умел восстанавливать тела, и теперь я мог использовать одну и ту же лабораторную крысу много раз. Более того,в Кабуто обнаружились великолепные умственные способности, и вскоре он стал правой рукой, помогая мне везде и во всём. Впрочем, доверие  Кабуто получил далеко не сразу – я не мог не заметить в сознании медика технику контроля памяти, наложенную Сасори – оказалось, что Кабуто был подослан, чтобы шпионить за мной и помочь Сасори убить меня впоследствии. я снял эту технику, и Кабуто остался со мной, уже по своей воле служа мне.
Постепенно время пребывания в теле подходит к концу, и я начинает искать следующий контейнер для своей души. меня не покидает желание получить шаринган, и я отправляется в Коноху за младшим братом Итачи, Саскэ. Я проникаю на чуунинский экзамен, который сдаёт Саскэ, взяв лицо одного из нинзя из скрытой деревни Дождя. Я специально нашёл команду номер 7 в Лесу Смерти и завязал с ними бой, чтобы посмотреть, на что способен Саскэ. Решив, что мальчик достоин того, чтобы стать контейнером для меня души, я подарил ему проклятую печать и исчез со словами, что Саскэ-кун будет искать меня, чтобы получить силу.
Покидая Лес, я сталкнулся с Митараши Анко, моей первой и единственной ученицей, которая ещё в те времена, когда я жил в Конохе, восхищалась мной. Впрочем,мне никогда не было до неё дела – в ней не было жажды власти и силы, которые я ценил и увидел в глазах Саскэ. Когда-то давно я подарил Печать и Анко, и она была первой выжившей из тех, кто получил печать. Тем не менее, девочку так испугали эксперименты и жестокость, что она отказалась идти со мной и продолжать у меня обучение, хотя я и сам собирался избавиться от неё. я стёр её память и бросил на острове, где была одна из меня тайных лабораторий.
Анко попыталась убить меня, но у неё ничего не вышло, и я сбежал.
В следующий раз саннин появляется в Конохе примерно месяц спустя, на последнем испытании чуунинского экзамена. За некоторое время до этого он с помощью Кимимаро и Кабуто убил Казекаге и, взяв себе его внешность, прибыл на экзамен. я планировал разрушить Коноху, убить Сандаймэ и похитить Саскэ, используя для этого не только шиноби Скрытой деревни Звука, но и шиноби Скрытой деревни Песка, которые подчинялись мне, думая, что исполняют приказы своего Казекаге.
я недооценил конохских нинзя, и затея удалась лишь частично. Коноха понесла серьёзный ущерб, многие сильнейшие шиноби погибли, в том числе и Хокагэ, но Саскэ-куна я так и не получил. К тому же, Сарутоби серьёзно ранил меня, призвав шинигами, который вытянул из меня часть души, тем самым навсегда лишив меня возможности использовать руки. Возможно, операция по уничтожению Конохи прошла бы успешнее, участвуй в ней Кимимаро, но того свалила болезнь во время убийства Казекаге, которую Кабуто так и не смог вылечить.
Проклятье Сандаймэ причиняло нестерпимую боль я и постепенно убивало меня. Кабуто ничего не мог с этим поделать, меня не удавалось не только вылечить, но и облегчить боль, поэтому я был вынужден отправиться на поиски самого великого медицинского нинзя и своего бывшего боевого товарища – Тсунадэ. Одновременно со мной Тсунадэ искали Джирайя с Наруто, чтобы предложить ей пост Хокаге, раз Сарутоби был мёртв. В обмен на исцеление я предложил ей воскресить двух самых любимых её людей, брата и любовника, и дал неделю на размышление. Тсунадэ уже была готова согласиться и привести Джирайю в качестве жертвы, необходимой для воскрешения, но в последний момент изменила решение и, вместо того, чтобы лечить, попыталась убить меня. Кабуто вмешался, помешав ей сделать это. В результате завязался бой, который закончился для меня ничем: я не смог заставить Тсунадэ силой вылечить меня и был вынужден исчезнуть с поля боя, поскольку силы были не равны.
Оставался последний способ, как избавиться от проклятья – сменить тело. я послал в Коноху Четвёрку Звуков, чтобы те привели мне Саскэ-куна. Им удалось убедить Учиху-младшего, чтобы тот пошёл с ними – он захотел получить силу, которую предлагал  я. По пути в Отогакуру Саскэ-кун с помощью Четвёрки смог перевести свою Проклятую Печать во вторую стадию. Однако отряд, посланный из Конохи, чтобы вернуть Саскэ, задержал звуковиков, и я, не дождавшись столь желанного тела с шаринганом, был вынужден переселиться в другое тело, которое подобрал мне Кабуто из имевшихся пленников.

6.Характер
Характер переполнен истинно змеиным коварством  и жестокостью по отношению ко всем, кто меня окружает: к своим подчиненным отношусь,как к игрушкам и не дорожу их жизнями. Если мне что-то не понравится могу незадумываясь убить.Люблю «играть» с людьми, талантливо использую фарс.Хороший оратор и философ, за счет этого,иногда выпутывается из тех ситуаций, когда мощь бесполезна.Также среди основных черт моего характера можно выделить самоуверенность (однако подтвержденную настойчивостью, целеустремленностью и умением добиваться намеченных целей), безмерное самолюбие и гениальность в отношении изученных техник и проведенных эскпериментов.

7.Искуство или способности
Вызов змей

8. Техники
Kuchiyose • Edo Tensei(S ранг) - Это техника призыва души человека из мира в мертвых в тело жертвы, чтобы призванные слушались его он использует следующую технику
Shiki Fuujin(S ранг) - Печать, которая блокирует душу в теле, оставляя лишь марионетку. послушно исполняющую все приказы Орочимару(свиток с печатью нужно ввести в тело( в тела с призванными душами проникает сквозь кожу на шее)
Juin Jutsu(A ранг) - Техника проклятой метки, Орочимару кусает человека куда-нибудь и на месте укуса проявляется тату. Но есть вероятность, что тот, кому подарена печать умрет.
Fushi Tensei(S ранг) - Техника реинкарнации. Орочимару через глаза переселяться в тело своей жертвы, захватывая ее тело сроком на три года, через три года тело начнет разлогатся и оттаргать саннина. Так же в ти три года сам Оро не может пользоваться этой техникой
Fuuton • Daitoppa(C ранг) - Просто мощный поток ветра, который может сбить координацию врага
Gogyou Fuuin (A ранг) - Печать пяти элементов, сбивает ориентацию чакры внутри, не давая пользоваться одним из видов чакры.
Sanjuu Rashoumon (S ранг) - Призыв Трех великих врат Рашумон, через которые врядли сможет пробиться даже техника мощью S ранга...
Senei Jashu (С ранг) - выпуск небольших змей изо рта или рукава, могут кого-нибудь скрутить
Senei Ta Jashu (B ранг) - выпуск змей большего размера и силы, эти змеи могут не только схватить, но и задушить, и укусить
Shoushagan no Jutsu(B ранг) - Техника копирования лица, Орочимару при помощи чакры изменяет при этом свою внешность
Kanashibari no Jutsu (D ранг) - Техника АНБУ, при помощи которой можно обездвижить врага на некоторое время
Nan Kaizou (С ранг) - Техника растягивания любой части тела, до неимоверной длины
Kuchiyose no Jutsu (С ранг) - Призыв змей, от самых маленьких до королевы - Манды
Kusanagi no Tsurugi • Kuu no Tachi(B ранг) - Kusanagi Sword: Long Sword of the Heavens - это меч из японских легенд. Орочимару достаёт из змеи выползающей из его рта(то ещё зрелище нужно сказать) что любопытно меч может быть произведён змеёй как ручкой, так и лезвием вперёд. Лезвие этого меча может быть абсолютно любой длинны в зависимости от желания Орочимару. В принципе Орочимару может призвать более чем один Кусанаги и управлять ими используя чакру.
Kage Bunshin no Jutsu (B ранг) - Теневые клоны, в которых чакра распределяется поровну
Shikumi no Jutsu (B ранг) - Имитация смерти. Орочимару через глаза пускает на врага волны жажды убийства. Они настолько сильные, что соперник видит собственную смерть в особо жестокой форме.
Utsusemi (B ранг) - Проекция - делает пользователя не слышным. И дает возможность мгновенно переместиться к цели.
Уникальная способность линять, восстанавливая таким образом полученные повреждения, включая очень серьезные, вплоть до потери конечностей
Стандартные для всех шиноби техники:
Bunshin - создание одного (или нескольких) нематериальных клонов.
Henge - превращение, придание себе внешнего вида любого предмета или существа по размерам походящим на тело использующего.
Kawarimi - подмена тела, шиноби заменяет свое тело предметом по объему, примерно равном себе самому, а сам, пользуясь мгновением, прячется.
Kakuremino - Плащ-невидимка - использование куска одежда\плаща чтоб слиться с местностью.
Кombi Henge - комбинированная трансформация - соединение двух существ в одно новое.
Navanuke - побег из верёвки - техника, позволяющая шиноби сбежать, если его связали простой верёвкой.

9.Посещение
Довольно часто

10. Связь с вами
469588718

11.Читали ли вы Правила
Да...

12. Пробный пост
Он отправляется в долгое странствие,чтобы достичь своей главной цели,получить полное бессмертие...
Странсвие продолжается около 5 лет...
Орочимару возвращается из долгого странствия,обретя полное бессмертие и открыв ещё некоторые дзютсю.Возвращается в Ото,чтобы приступить к знакомству с новыми подчинёнными,найденными Кабуто.
Он шёл по тёмным коридорам,(темно)Он просмотрел несколько комнат,но никого не нашёл..
Где же они??
Орочимару вошёл в свою комнату,его удивлению не было предела...
Все ученики удобно устроились на его огромной кровати.
Ладно не буду их трогать,но завтра шкуру спущу!!
Орочимару решил,что сегодня будет отдыхать и подвинув учеников,присоединился к всеобщей идилии,чтобы завтра вновь приступить к обучению...